中醫(yī)學(xué)是以整體辯證觀為核心的獨(dú)特理論體系，它以極其豐富的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，成為世界上唯一的科學(xué)和哲學(xué)相融合的醫(yī)學(xué)體系。是建立在身心統(tǒng)一的生命整體觀和人與社會(huì)、人與自然統(tǒng)一的天人合一論基礎(chǔ)上的，它為生理-社會(huì)-環(huán)境相結(jié)合的新醫(yī)學(xué)模式，提供了經(jīng)過(guò)數(shù)千年，億萬(wàn)人次實(shí)踐檢驗(yàn)的理論基礎(chǔ)?！爸挝床∫弧纹湮瓷纹湮闯?，治其未發(fā)、治其未傳、瘥后防復(fù)”，是古代醫(yī)學(xué)家對(duì)疾病提出的預(yù)防學(xué)術(shù)思想，是醫(yī)學(xué)的最高理念，集中體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)目的調(diào)整和醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的核心價(jià)值，一直被國(guó)際上評(píng)為“最先進(jìn)最超前的預(yù)防醫(yī)學(xué)。

    強(qiáng)調(diào)“治未病”，不是忽視“治已病”?！爸挝床　迸c“治已病”相輔相成，密不可分?！爸挝床　笔恰爸我巡　钡母呔辰?，可以減輕“治已病”的壓力；“治已病”是對(duì)致病機(jī)理和診療手段的探索，可以有效指導(dǎo)“治未病”。

    養(yǎng)生保健是實(shí)現(xiàn)“治未病”的根本手段，“與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無(wú)疾之先”，“以方藥治已病，不若以起居飲食調(diào)攝于未病”。